سوال: حکم حک کردن لفظ جلاله توسط انگشت یا ناخن برای شخصی که عذر شرعی دارد، چیست؟

امام خمینی(ره):

بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

(عروة الوثقی ج1، ص 140، م 14، حاشیه 2)


آیت الله اراکی(ره):

حرام نیست.

(عرو ة الوثقی ج1، ص 140، م 14، حاشیه 2)


آیت الله بهجت(ره):

باسمه تعالی. احوط (احتیاط واجب) ترک آن است.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)


آیت الله تبریزی(ره):

باسمه تعالی. بنابر احتیاط جایز نیست والله العالم.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)


آیت الله خامنه ای(دام ظلّه):

باسمه تعالی. بنابر احتیاط جایز نیست.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)


آیت الله خویی(ره):

حرام است.

(عرو ة الوثقی ج1، ص 140، م 14، حاشیه 3)


آیت الله سیستانی(دام ظلّه):

باسمه تعالی. بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)


آیت الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

باسمه تعالی. بلی مسح بدون طهارت است و جایز نیست. والله العالم

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)


آیت الله فاضل لنکرانی(ره):

بر حائض و جنب مس اسم خدا مانند مس قرآن جایز نیست.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)


آیت الله گلپایگانی(ره):

بنابر احتیاط واجب حرام است.

(عرو ة الوثقی ج1، ص 140، م 14، حاشیه 3)


آیت الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):

باسمه تعالی. اگر منظور نوشتن با دست و ناخن بر صفحه ایست که آثار آن بماند اشکال دارد و اگر منظور پاک کردن است آن هم اشکال دارد.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)